農曆11月23日張仙大帝生日，關聖帝君廟配祀神竟是「送子神」、「兒童守護神」! 2024-01-03 編輯室 台灣的廟宇之中，除了主神之外，旁邊常常還有很多其他的配祀神，你有沒有想過那些神都是誰呢？ 在常見的關聖帝君廟中，除了周倉和關平因為原先與關公的關係而作為關聖帝君的配祀神明外，還有一尊「張仙大帝」也是關公身邊常見的配祀神，而農曆的11月23日就是張仙大帝的生日，祂到底是誰？ 其實，張仙（大帝）是一位能夠賜給世人兒女後嗣的道教男性神祇，類似於送子娘娘、金花夫人、鬼子母神，就是一位男性的送子神。 另外還有一個傳說，說古代有天狗在星宿間作亂，導致星宿無法如期下凡投胎到人間，導致人民生育率下降，還會跑來人世間吃小孩。
上期談及選擇「九運樓」外圍環境的零正配置，簡單而言，玄空學以六、七、八和九運為下元，這幾個元運均以東北、南、西和西北方4個方位見山，另外4個方位東、東南、西南和北方見水為宜。 當然，其中談及的山和水均以形態優美，且符合風水角度的「山水有情」為佳，否則惡山惡水，縱使符合零正配置也不能言吉。 為甚麼要先談零正？ 因為大環境的選擇看似簡單卻是十分重要，古人「尋龍點穴」不惜攀山越嶺，也務必先找到山水合適的地點，再去選定適合的「坐向」營造陰陽二宅。 於現代社會的應用則在於幫助先選出合適的地區或樓盤，甚或樓盤內的大廈，再在其中選擇最佳的單位和層數，然後再以風水原則布局便較容易獲益。 這個一般人認為先把房屋定下來，再看風水作布局，並不相同。
清朝時1907年的長城照片 長城 （ 蒙古語 ： ᠴᠠᠭᠠᠨᠬᠡᠷᠡᠮ ， 西里爾字母 ： Цагаан хэрэм ； 滿語 ： ᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨᠵᠠᠰᡝ ， 穆麟德轉寫 ： šanggiyan jase ），是 中國古代 為抵禦不同時期 塞北 游牧帝國 或 部落聯盟 的侵襲，在西北方所修築規模浩大的 隔離牆 或 軍事工程 的統稱。 長城雖為城牆，但不做為完全單一條絕對隔離線，而是多層檢查通行的邊防口，實際上還主動發揮指導經貿交流的兩手策略 [1] [2] ，東西段與前後關卡加總起來可綿延上萬 華里 （約4500-6000千公尺），因此又稱作 萬里長城 。
2023年9月12日 作為星座專家，很多人會問我各式各樣的問題，其中最常被問的是：「哪個星座是最好的星座」、「最差勁的是哪個星座」？ 我當然歡迎各種提問，但還是要強調： 「星座沒有好壞之分」 ：在占星、塔羅牌占卜、茶葉占卜等等神秘世界，事情並不是非黑即白，而是各有差異。 黃道十二宮的每個星座都是強大而重要的存在，星座中的四象：風、火、水、土象共存創造了黃道十二宮，展現了你天生的獨特性格。 星座其實是一門極其複雜的學問，但占星術的最基本原則是圍繞著12個人們耳熟能詳的星座構成的。 數千年來，每個星座各自形成了自己的「小宇宙」，像是神話、動物、顏色及特色等等。 每個星座發展出各自的特性，各有優勢及弱點。
屬水樓層是1樓、6樓，屬於北方，所以，尾數1、6樓層，如11樓、16樓、21樓、26樓是屬水樓層。 金為仁義，屬猴人宜選擇四、九樓(本命層)或五、十樓(人層)。屬猴生肖吉利樓層應該是四、五、九、十、十四、十五樓，吉利樓層有一、二、六、七、十一、十二樓。
面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹 杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的!
帶刺的植物容易刺傷人體和心靈，也容易招惹小人和是非（Lum3n/ Unsplash） 【5】藤蔓盤據易生陰 客廳也不宜擺放一些藤蔓類的植物，如綠蘿、常春藤等。 這些植物雖然有清新自然的感覺，但是在風水上來說，卻是非常不合適的。 因為藤蔓類的植物容易盤據空間和光線，使得客廳裡顯得陰暗擁擠。 而且藤蔓類的植物也代表纏繞和牽連，容易影響家中的自由和幸福。
1.百日祭拜不一定會舉辦在第100天，依照傳統 習俗，以親人過世的當天開始算起，通常會選在第90至100天之間，以家人們方便的時間為主即可。. 2.有些地區習俗不同，會以中國農曆月下去推算3個月加上10天，因應農曆月會有天數的差異，所以會有天數上的誤差 ...
在進行祭拜時需要準備哪些東西？ 冬瓜行旅一次告訴您! 火化進塔和撿骨進塔皆須擇吉日良時 以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
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